( ب ) غير المحضة : وهي التي لا يكون فيها المضاف وصفا عاملا في المضاف إليه ، ويشمل الإضافة المعنوية وتفيد تعريف المضاف بالمضاف إليه مثل : حديث الخليفة شائق ، أو تخصيصه به إن كان نكرة مثل : رسالة سلام . 2 . أقسامها من حيث المصطلح : الإضافة المحضة وغير المحضة : ربما كان ابن السّراج أول النحويين البصريّين الذين استخدموا مصطلح المحضة ، قال « 28 » : ( الإضافة على ضربين : إضافة محضة ، وإضافة غير محضة ، فالمحضة تنقسم إلى قسمين : إضافة اسم إلى غيره بمعنى « اللام » ، وإضافة اسم إلى اسم هو بعضه بمعنى « من » ، وضرب أمثلة على القسم الأوّل ، وهو ما كان بمعنى اللام : غلام زيد ودار الخليفة ، وأما ما كان بمعنى « من » فقولك : باب ساج ، وثوب خزّ ، ونجد هذا المدلول عند ابن جني « 29 » والزّمخشري « 30 » أيضا . وأما الإضافة غير المحضة ، فقد أطلق هذا المصطلح - بداية في زمان ابن السّراج ، وقد سمّاها الزّمخشري الإضافة المعنويّة « 31 » . 3 . المضاف : وهو مصطلح قديم استعمله سيبويه « 32 » والمبرّد « 33 » ونسب ابن هشام استعماله إلى الزّجّاج « 34 » ثم استعمله المتأخرون عن الزّجّاج « 35 » ولم يستعمل البصريّون غير هذا المصطلح للتعبير عن المضاف .

--> ( 28 ) الأصول في النحو 2 / 3 . ( 29 ) اللمع في العربية ص 80 . ( 30 ) المفصل ص 82 . ( 31 ) المفصل ص 82 . ( 32 ) الكتاب 1 / 402 ، 1 / 420 ، 2 / 199 . ( 33 ) المقتضب 3 / 230 ، 4 / 143 . ( 34 ) أوضح المسالك 2 / 167 . ( 35 ) الأصول في النحو 2 / 235 ، وانظر الخصائص 1 / 353 ، والمفصل ص 83 ، 99 .